讀《孟子公開課》
作者：彭琳瑜伽教室琳
來源：《光亮日報》（2015年08月31日16版）
時間：孔子二五六六年歲次乙未年七月十八日己卯
近日，一本名為《孟子公開課》（商務印書館，2015年6月出書）的新書惹起了廣泛關注。該書裝幀講座場地優美而不奢華，內容厚重而不繁雜，書中所附的《孟子》原文便于讀者翻查，使喜歡一氣呵成讀經典的讀者防止了不斷地跳躍注釋才幹讀到原文的苦惱。當國學經典成為閱讀時尚共享會議室，若何讀經典，怎樣使國學聰明融進聚會場地我們的生涯，這是擺在我們眼前的實際問題。讀了《孟子公開舞蹈教室課》，或許我們會獲得一些啟示。
《孟子公開課》既不是學者個人解讀孟子思惟的學術專著，也不是獨自編撰的淺顯讀物，而是在“孟子公開課”瑜伽教室課堂錄音稿基礎上收拾而成的講稿。這本書1對1教學不僅是眾多名師協力打造瑜伽場地的淺顯著作，也是接力完成的一門精品國學課。讀《孟子公開課》，就好像聆聽12位名師講孟子的故事，從孟子生平到思惟，再到后世的影響。該書有序周全展現了孟子其人與《孟子》其書。
宋朝以后，儒家思惟被稱為“孔孟之道”，人們把孔孟作為儒家的代表。至圣孔子曾被誤解，亞圣孟子也被責難。《孟子公開課》彰顯了孟子性善論的人道光輝，剖析了暴政的道義原則，闡發了平易近本思惟之于當代政治建設的意義，瑜伽場地提醒了浩然之氣的年夜丈夫正義論給平易近族精力注進的不竭動力。讀《孟子公開課》，我看到一個懷著“繼往圣、開來學”文明自覺的孟夫子，以“心懷全國、情系蒼生”的精力正奔忙共享會議室于諸侯國之間，呼吁社會精英要勇于擔當，救平易近于水火。原來，孟子的思惟不是愚平易近，也不是維護專制統治的東西，而是具有廣泛意義的小樹屋思惟聰交流明會議室出租。
《孟子公開個人空間課》的出書客觀上答覆了國學教導中的嚴重問題。大師都來學國學，誰先學？謎交流底應該是官員要帶頭學。就像該書主編牟鐘鑒教學師長教師所講個人空間，孟子故鄉的官員要帶頭敬孟子，讀《孟子》，講《孟子》，行《孟子》。領導干部帶頭學國學，再引領蒼生學，一朝一夕，社會風俗就會逐漸好起來。有的公開課學員說：“離開了年夜學多年，現在在故鄉聽年夜學傳授講孟子，感覺又找回來年夜學讀書的感覺。”在生涯快節奏的當代社會，假如領導干部與群眾常保有“讀書的感聚會場地覺私密空間”，少一些利，多一些義，少一些個人主義，多一些傳統文明聰明，應該是多么愜意的事！
“孟子公開課會議室出租”是給孟子故鄉干部講的國學課，也是國學教導個人空間學的新實踐。中國各地有眾多的文明名人個人空間與豐厚的傳統文明資源，假如名人故鄉的干部都能從領悟故鄉傳統文明進手，假以時日，國學之花就會共享會議室處處開遍。當國學聰明家教通過有用情勢真正融進生涯時，我家教們舞蹈教室才真正成為一個有文明教養的人！ （作者單位：北京年夜學醫學部）交流
責任編輯：梁金瑞