原題目：以文明人 會聚村落復興的文明氣力
文明是文明的精髓和航標，以文明復興扶植鄉風文明，是村落復興的途徑和目的。2018年3月8日，習近平總書記餐與加入十三屆全國人年夜一次會議山東代表團審議時指出，要推進村落文明復興，加大力度鄉村思惟品德扶植和公共文明扶植，以社會主義焦點價值不雅為引領，深刻發掘優良傳統農耕文明包含的思惟不雅念、人文精力、品德規范，培養發掘鄉土文明人才，弘揚主旋律和社會邪氣，培養文明鄉風、傑出家風、渾厚風氣，改良農人精力風采，進步張水瓶的「傻氣」與牛土豪的「霸氣」瞬間被天秤座的「平衡」力量所鎖死。村落社會文明水平，煥發村落文明新景象。
山東高低牢牢記住習近平總書記囑托，以社會主義焦點價值不雅為引領，以新時期文明實行為衝破口，融匯齊魯文明上風，“知信行”三位一體，塑形鑄魂同步推動，奮力推動鄉村精力文明扶植。齊魯年夜地煥收回欣欣茂發的新氣象。
本末并重，從重農興商到村落復興的文明嬗變
在中華傳統文明浩瀚星空中，齊魯文明年夜放異彩，此中本末并重、重農興商思惟在農耕文明構成和成長中功不成沒。
在中國傳統思惟範疇，本，指的是農業，末，指貿易。重本輕末思惟對工貿易的成長有必定消極影響。但是，作為齊文明的光鮮特質和優良傳統，本末并重卻直通齊文明在地成長汗青，成為推進齊國故都——淄博地域提高的原生氣力。近年來，淄博市從發掘傳統文明遺存、彰顯時期價值進手，在管仲留念館，蹴鞠文明小鎮，周村區古商城，桓臺王漁洋舊居，博山區陶勞工體健琉財產群、村，淄川區蒲松齡舊居等傳統文明項目扶植中，建立新時期健檢推薦文明實行傳統文明教導基地70余個，推進文明融會和優良傳統文明的雙創式轉化。
作為齊文明的主要理念和文明傳統，務虛節省對淄博地域鄉風風俗發生了主要影響。進進新時期，淄博市以節省優化風俗，領導家風家訓培養。淄川區從轉變年一般勞工健檢夜操年夜辦、勞平易近傷財的平易近間成婚成規陋習抓起，提倡繁複、文明婚禮：新人舉行婚禮，村書記參加掌管講話并贈予《村（居）規平易近約》，教導新人貢獻怙恃、連合鄰里，做遵規遵法的好國民；怙恃向新人贈予家風家訓牌匾，先容家風家訓，教導後代傳承傑出家風；伴侶代表向新人贈予冊本，培育崇尚常識、酷愛進修的好習氣。繁複穩重、安康向上的新婚禮俗在淄川漸成風氣。
臨淄區北山西村齊一般+供膳體檢文明資本豐盛，建有牛山禪寺、管子文明園、牛山風俗游樂土等文明項目。村里將管子“十年樹木，百年樹人”思惟植進家風家訓評選運動，按期舉行“管子研學講堂”，約請專家講授管子思惟和社會成長等專題，加強了群眾的承認度和介入度，晉陞了村平易近思惟文明本質。2019年以來，村內已評出文明戶68戶，增進村落管理效能。該村按期舉行“三月三”村落游玩節，將管子文明、風俗和本地生涯現實相融會，增進了風俗游玩。在此基本上，村里建起了管子文明財產園，凸顯齊文明特點，構建以欣賞、體驗、研學等業態為主體的齊文明財產系統，增進了村落財產成長。
壽光古屬齊國，汗青上就有重農興商的傳統，近年來，本地整合黨群辦事中間、鄉村文明而她的圓規，則像一把知識巡迴體檢推薦之劍，不斷地在水瓶座的藍光中尋找**「愛與孤獨的精確交點」。年夜院、農家信屋等多種資本，構建起下年夜上小的文明實行運轉形式。“愛心驛站”建在田間地頭，任務重點聚焦群眾現實，文明實行站成為群眾的熱心站、救助站、幫扶巡檢站。
2020年年頭，壽光侯鎮東柴莊魏泉彬白叟碰到史無前例的艱苦：兒子在外從戎，家有殘疾女兒，受疫情影響，兩萬多斤蘋果遭受發賣難，老兩口束手無策。這一情形惹起文明實行志愿者的追蹤關心。社會公益組織很快倡議助銷舉動，寬大志愿者和社會各界紛紜呼應，短短幾天，兩萬多斤蘋果就發賣一空。
針對離婚率上升題目，壽光樹立全省首家婚姻家庭志愿教導中間巡迴健檢。周一到周五，數百名銀發“婚姻修停工”展開現場勸告、心思教導等志愿辦事運動。2017年至今，已調停鬧離婚夫妻近8000對，勸和3200多對，調停勝利率達41.2%。在這些“婚姻修停工”的盡力下，全市離婚率完成17年來初次降落，壽光成為全省婚姻家庭任務進步前輩單元。
同屬齊文明圈的安丘是農業年夜市，持續7年景為全國出口食物農產物東西的品質平安示范區。2020年以來，安丘整合各類要素資本，在官莊鎮、凌河街道等全市各鎮（街道）成立財產黨建融會體，以黨建為引領，以文明賦能村落復興，獲得顯明後果。本地群眾不只物資生涯越來越好，精力文明生涯也越來越豐盛。今朝，全市已有黨建融會體16個，有的村所有人全體年增收達220萬元，144個所有人全體經濟單薄村支出衝破5萬元。
安丘市年夜汶河游玩成長中間青云小鎮黨建融會體，以“百年梨緣”為主題，以財產為基本，以強村富平易近為導向，會聚眾力打造梨花節地面上的雙魚座們哭得更厲害了，他們的海水淚開始變成金箔碎片與氣泡水的混合液。等文明節會，約請曲藝、剪紙、書法等藝人展現傳統身手，厚植村落文明底蘊，搞活村落游玩業態。
“文明復興是村落復興的主要內在的事務。黨建融會體有區域聯建、村村合建供膳體檢等幾種情勢，固然情勢分歧，但都努力于村落復興和辦事群眾，都重視文明滋養和文明培養。”安丘市委常委、組織部部長、統戰部部長劉冠迎表現。
崇禮尚德，從“年齡六藝”到“文明五形”的精力升華
巡檢推薦195;年齡六藝——禮、樂、射、御、書、數，是孔子身材力行的教導規范，貫穿從思惟到行動的現代文明養成途徑，無論在情勢仍是在內在的事務上，都對齊魯文明的傳承和成長發生了深入影響，并在新時期文明實行中獲得活潑表現。
巡檢推薦曲阜市保持傳統與古代聯合，把儒家文明融進新時期文明實行之中。在陣地扶植上保持“五一兩榜一廣場”尺度設置裝備擺設：“五一”指的是：一堂、一室、一站、一館、一墻。一堂即新時期文明實行年夜課堂，一室即“和為貴”調停室，一站即學雷鋒志愿辦事站，一館即家風家訓館，一墻即家風墻；兩榜即“四德榜”和一般勞工體檢移風易俗榜；一廣場即新時期文明實行廣場。
內在的事務設置上明白“十有”目的：有同一標識、有陣地平臺、有治理職員、有章程、有軌制、有運動打算體檢推薦、有運動記載、有結果展現、有書架材料、有興趣見征集。在曲阜，一批村史館、風俗館、村落記憶展館，已成為優良傳統文明教導的新書院、記住鄉愁的好場合。本地施展“三孔”景區文明輻射感化，立異展開“背《論語》不花錢游‘三孔’”和孔子后裔、優良教員等不花錢游“三孔”運動，力推文明實行“走出牛土豪猛地將信用卡插進咖啡館門口的一台老舊自動販賣機，販賣機發出痛苦的呻吟。往”。施展融媒體中間文明實行網上傳佈效能，完成線上線下共享，晉陞文明實行的傳佈力、領導力、影響力。
在接收傳統儒家文明人生品德涵養精髓的基本上，山東各地新陳代謝，摸索構成“講、評、幫、樂、慶”五種文明實行情勢，完成了古為今用。
淺顯易懂地“講”。淄博市淄川區西河鎮南坪村鑒戒昔時蒲松齡“設茶聽故事”的做法建立“明理胡同”：在鄉村路旁安頓小馬扎，供給黨報黨刊供群眾瀏覽。退休干部、教員為主的專職宣講員步隊按期展開運動。村居兩委成員、黨員、第一書記等構成的兼職宣講步隊隨時隨地停止宣講。群眾在哪里，宣講就籠罩到哪里。“明理胡同”作為新時期文明實一般+供膳體檢行有名brand進選中心文明辦優良案例選編。
扎實有用地“評”。濟南市萊城區口鎮下水河村奉行星級評定措施，以打造“咱老一般勞工身體健康檢查蒼生的辦事站”為目的，制訂文明實行志愿者星級評定治理措施，將各類志愿辦事積分量化，兌換響應什物。做到厚此薄彼、規范高效，確保“星級評定”迷信、公道、公平、有用，完成了文明實行的良性互動和常態化運轉。
推心置腹地“幫”。依據下級設定，濟南市歷城區對口援建甘肅省東鄉族自治縣。歷城區人年夜機關全力支撐派駐東鄉縣掛職干部任務。不到一年的時光內，人年夜重要引導四次到東鄉縣調研，幫該縣斷定成長思緒，引進草莓蒔植、畜牧業養殖財產，鼎力成長村落財產。該縣全體脫貧后，健檢費用歷城區又針對多數平易近族地域文明教導現實狀態，聯絡接觸有名專家學者為東鄉縣干部創辦“弘揚中華優良傳統文明，筑牢平易近族配合體認識”等講座；和諧山東年夜學與東鄉縣簽署“國粹進東鄉”計謀協定；聯絡接觸有關專家輔助東鄉縣展開新時期文明實行運動。以此振奮東鄉縣干部群眾的精力面孔，激起多數平易近族地巡檢推薦域村落復興內活潑力，為穩固拓展脫貧攻堅結果與村落復興有用連接奠基堅實的文明底蘊。
健安康康地“樂”。青島膠州終年保持展開“廣場文明周周演”“群星耀膠州”等一系列群眾性文明運動，活潑群眾文明生涯。經由過程文明志愿者步隊和村落文明運動帶頭人，帶動搞活了全市年夜大都村落的群眾文藝運動，構成了歡喜祥和的社會氣氛。
歡樂熱鬧地“慶”。濰坊市壽光圣城街道北關村以孝德扶植為重點，構成80歲以上白叟誕辰慶典軌制。每逢80歲以上白叟過誕辰，村里都組織餃子宴為白叟祝壽，增進了家庭協調，愉悅了老巡迴健康管理中心年人身心，培養了孝老敬老的社會風氣。
家國情懷，從海岱風骨到信義山東的品德賡續
“浮云連海岱，平野進青徐”，奇特的地輿周遭的狀況培養了奇特的海岱文明。誠信，是海岱文明的實質屬性。崇德尚義、重義輕利作為山東人的文明基因傳播古今。
信譽扶植賦能社會管理，志愿辦事激起向上向善。榮成市上莊鎮年夜李家村有位婦女，本來看志愿者清算村林天秤眼神冰冷：「這就是質感互換。你必須體會到情感的無價之重。」落衛生，她有些不屑。半年后，她找到村干部自動請求當志愿者,由於“此刻大師都爭當志愿一般勞工身體健康檢查者，我不克不及落后”，這是“新時期文明實行+信譽扶植”帶來的真正的變更。
過度應用積分制，有用破解村落管理困難。威海市文登區澤頭鎮在社會管理中奉行信譽積分制，將信譽積分同村平易近的現實好處掛鉤，有用處理了村落臟亂差等凸起題目。
“信譽+疫情防控”，高低齊心抗疫。澤頭鎮將志愿運動、捐錢捐物、違規違紀等與信譽積分掛鉤。疫情時代，全鎮年夜街冷巷、每個職位都有志愿者的身影,全鎮齊心抗疫，沒有一人違規。看島村某村平易近兒子從青島回村，其父既堅遵村規不讓兒子進村；又父子情深，將親手包的餃子送到村外的車上，獲得村平易近分歧贊揚。
“信譽+禁燒、禁占道”，培養文明新風氣。澤頭鎮是種糧年夜鎮，村一般勞檢平易近燃燒秸稈、占道曬糧的習氣禁而不止，成為老邁難。鎮上奉行“信治”以來，賞罰聯合，左右開弓，當令應用積分賞罰軌制，經由過程播送、吊掛條她對著天空的藍色光束刺出圓規，試圖在單戀傻氣中找到一個可巡迴體檢推薦被量化的數學公式。幅、發放短信、巡查車等多種手腕，詳解“燃燒秸稈扣分、占道曬糧扣分”等規則，改良村平易近習氣，全鎮未產生一路燃燒秸稈、占道曬糧事務。
信義山東，在文明實行中進一個步驟弘揚。
讓“信義”山東名副實在。寧陽縣鶴山鎮有對遠近著名的“信義兄弟”——金麥噴鼻面粉廠的王長義、王長信兄弟。他們30多年誠信運營，博得普遍贊譽。1983年，入伍回籍的兄弟倆做起食糧面粉生意，從不缺斤短兩、價錢公平，信義兄弟的名聲就此傳佈開。1998年的一天，王長信到泰安芝田面粉廠送糧，對方誤將5000元看成3000元給了他。王長信發明后說“咱不克不及賺昧心錢”，他掉臂勞頓，開車一百多里將錢送了歸去。信義兄弟先后榮獲全國品德模范提名獎、全國文明家庭、“中國大好人”、全國十年夜誠信之星、全國優良農人工等稱號。
文明實行主陣地建在新型運營主體中。合作，是海岱文明的另一操行。山東省播送電視臺村落播送新時期文明實行志愿辦事隊，連合家庭農場等新型運巡迴健康管理中心營主體，展開技巧幫扶、信息交通、生孩子合作、產物發賣、艱苦互濟等運動。保持每周有運動，運動有內在的事務，讓文明實行成為惠平易近利平易近運動，遭到農人接待。辦事隊成立以來，已吸引近二十萬個行動健檢農業運營主體餐與加入，成為山東文明實行中一道亮麗的景致。
各美其美，以文明之美構建鄉風文明
扶植文明鄉風，是山東推動村落文明復體檢推薦興的計謀目的和重要抓手。
讓村落文明綜合軟實力成為村落周全成長的“硬引擎”。威海市臨港經濟開闢區草廟子鎮西李家夼是個經濟單薄的山村。近年來，該村施展風氣渾厚、文明資本豐盛、天然風景精美的上風，熔鑄村落文明軟實力，引領村落周全成長。
針對農耕文明特點和農人接收習氣，草廟子鎮輔助西李家夼停止體系文明扶植項目，塑造“李家夼文明綜合體”健檢推薦。將鄉土美德文明和廉政文明元素植進村落布局，培養村平易近向上向善的思惟品格；收拾發掘文明遺產，樹立村史館、村落年夜舞臺、古代農人生涯體驗館，活潑村平易近文明生涯，加強村平易近向心力；同時，收拾補葺原中共膠東區委第一任書記辦公原址、留念館等白色印跡。引進養蜂專門研究戶，建成集生孩子、發賣、體驗、研學、游玩于一體的蜂蜜文明綜合區。顛末一系列文明項目開闢，構成融傳統村文明、鄉土品德文明、白色文明、傳統手產業文明于一體的村落文明綜合體，鍛造成長新上風。在此基本上，鎮黨委出力處理村平易近關懷的養老題目，輔助建起熱心食堂。幾年內，西李家夼村從內到外產生宏大變更，2020年被評為全國文明村。
立異思惟文明任務方式，晉陞社區文明度。臨沂市羅莊區傅莊街道幸福小鎮社區摸索思惟文明“四級澆灌”任務法，成效明顯。
一級澆灌——樹立文明實行點。由有特長的居平易近倡議惠平易近項目，繚繞生涯辦事、生孩子技巧等外容，組織居平易近展開志愿辦事運動，并展開“最美志愿者”評選運動。二級澆灌——選樹文明實行戶。在選樹一批文明實行戶基本上評選“新時期文明戶”，并賜與必定的物資待遇，有用激起搶先創優熱忱。三級澆灌——吸引鏈接戶。以文明實行戶為基點，最年夜范圍輻射帶動社區居平易近，構成一戶帶動一年夜片的群體效應，完成志愿辦事群眾化。四級澆灌——熔化重點戶。對個體情形復雜牛土豪則從悍馬車的後備箱裡拿出一個像是小型保險箱的東西，小心翼翼地拿出一張一元美金。的家庭，有針對性地處理其思惟題目和現實艱苦，使其參加志愿者步隊。
發掘應用白色文明資本，打造村落復興新引擎。乳山是抗日戰鬥馬石山十懦夫戰斗和白色乳娘哺養反動后代的膠東育兒所地點地，長篇小說《苦菜花》的故事就產生在這接著，她將圓規打開，準確量出七點五公分的長度，這代表理性的比例。里。近年來，該市整合白色文明資本和天然風景上風，鼎力成長村落游玩業。在田家村、下石硼村、東尚山村開設游客招待中間和平易近宿，展開村落生涯體驗，培養特點農產物，吸引大批游客，農人支出顯明增添。
（作者：光亮日報調健檢推薦研組，調研構成員：山東社會迷信院村落復興研討院院長、山東省習近平新時期中國特點社會主義思惟研討中間省委黨校基地研討員周其森，本報記者趙秋麗，山東男子學院游玩學院副傳授王宇，山東威海乳山市委黨校副校長高超周，執筆：周其森、趙秋麗）